В этом разделе Вы можете задать вопрос батюшке нашего храма.
Вопросы публикуются после просмотра их редакцией сайта.
Если Вы не хотите, чтобы Ваш вопрос был опубликован, обязательно сообщите нам об этом, указав в начале текста вопроса «Не публиковать» – тогда ответ будет направлен Вам только на указанный в письме адрес электронной почты.
Напоминаем, что общение в виртуальном пространстве не заменит личного общения со священником, а тем более – посещения храма и участия в Богослужениях.
Здравствуйте,Батюшка!Хотел у Вас проконсультироваться.У меня из поколения в поколение передается икона «Господа Вседержителя»(причем икона церковная) принадлежала моему прапрадеду,который был священником. Стоит ли освящать эту икону?Хотелось бы рассказать историю связанную с этой иконой.Дело было после революции 1917г года.Это было время начала раскулачивания.Моих предков это тоже коснулось.Они были достаточно обеспечены жили на то что разводили живность.Угодья были обширные и на тот момент богатые. Вроде бы народ был простой,а всем были обеспечены.И вот нашлись плохие люди(татары), которые хотели сжечь все что было заработано потом и кровью.Но сделать пакость не самим,а наняли человека за 3 рубля.А на тот момент это были большие деньги.Нанятый человек ходил 3 ночи чтобы сжечь дом и угодья,так и не получалось.У прадеда было заправило обходить перед сном где-то в девятом часу вечера вокруг всего угодья три раза с иконой,которой я выше упомянул.Причем удивителен тот факт,что прадед был слепым(под старость ослеп),все церковные службы знал наизусть .Так вот когда подходил нанятый поджигатель поздно ночью видел как прадед обходит с иконой все владение когда как сам слепой прадед спал дома.Наблюдая эту картину человек не решался подойти даже из-за страха перед увиденным.(Так впрочем и местные жители были удивлены этим видя что поздно ночью какой-то дед весь чуть ли не весь светящийся обходит вокруг дома).Через три дня приходил просить прощения у моего прадеда. Кому расскажешь не поверят,посчитают небылицей.
Уважаемый Андрей! Думаю, что освящать такую икону (намоленную и, практически, чудотворную) смысла нет. Такая икона сама способна освящать. Но, какой бы чудотворная икона ни была, необходима наша вера. Не в икону, конечно, а в истины Православия (как у Вашего прадеда, например). Храни Вас Господь!
Здравствуйте, Батюшка! Мы в отчаянии, не знаем, что делать. Дело в том, что полтора месяца назад я родила сына. Так получилось, что в спешке мы зарегистрировали ребенка не под тем именем, под которым хотели, так же и крестили. Теперь места себе не нахожу, все время плачу, понимаю, что не могу сына по имени называть, называю всеми ласкательными словами, но не по имени. Знаю себя, что этот камень на душе останется на всю жизнь. Боюсь, что ребенок все это будет чувствовать. Очень хотелось бы поменять имя в ЗАГСе, но боюсь, что это грех, и чтоб ребенок от этого не страдал. Знаю, что для церкви оно останется тем же и в молитвах нужно упоминать крестильное имя. Просто я слышала, что бывает так, что имя при крещении не совпадает с мирским, хотя оба православные. Знаю, что некоторые так специально делают от сглаза. Я, безусловно, в это не верю и считаю, что так делать не надо. Но у нас вот такая ситуация получилась. Благодарим Вас за ответ.
Уважаемая Наталья! Что касается имени Вашего ребенка, то, на мой взгляд, лучше бы Вам смириться с этим, ибо не имя красит человека, а человек имя. Тем не менее, коли уж этот момент приводит Вас в такое расстройство, то обратитесь к священнику с просьбой наречь младенцу новое имя, прочитав соответствующую молитву о наречении имени из Требника, которая изложена перед чином таинства Крещения. Если Вам откажут — не расстраивайтесь. Уверен, что Ваше тяжелое душевное состояние вызвано не именем ребенка, а Вашими внутренними проблемами. Имя здесь — только повод, а настоящую причину Ваших терзаний Вы увидите, если прочитаете брошюрку «В помощь кающимся», которая продается в каждом храме. Исповедь и Причастие Тела и Крови Христовых — единственное действенное средство от скорбей, вызванных нашими собственными грехами. Храни Вас Бог.
Здравствуйте, у меня такой вопрос. Я работаю специалистом по соц. работе с наркозависимыми и алкоголиками. Работаю я недавно, можно сказать еще учусь. Контингент у нас такой, что сами читать ничего не будут. Можно ли одним из мероприятий проводить чтение Евангелия, для начала просто чтение, навряд ли у них сразу будут какие либо вопросы. Хоть бы читать согласились, а уж если потом назреют какие нибудь вопросы, то для ответов организовать встречу с батюшкой?
Уважаемая Марина, дело служения ближним, за которое Вы взялись, есть подвиг. Помочь страждущим весьма и весьма трудно. Нужно сразу же приготовиться жертвовать ради этого дела очень многим. Помощь эта может быть (и должна быть) разнообразной, в зависимости от обращающегося контингента и Вашей квалификации. Лучшими методами по освобождению от алкогольной и табачной зависимости в церковной ограде служат Школы трезвения, как, например, у отца Игоря Бачинина в Екатеринбурге. Нечто подобное работает и на нашем приходе. Условием для получения положительного результата в данном случае является желание страждущего (зависимого) человека избавиться от пагубной зависимости и его готовность приложить для этого усилия, т.е. выполнять все задания и рекомендации. Если же Вы, Марина, не знакомы с данной методикой и у Вас нет возможности приехать за опытом туда, где работают таким образом, самой доступной формой помощи будет, пожалуй, регулярное совместное чтение акафиста иконе Божией Матери \»Неупиваемая Чаша\». Обычно это происходит раз в неделю в назначенное время. По окончании акафиста (если со священником, то молебна) уместно будет провести чаепитие. В программу чаепития можно включить чтение Евангелия и беседу на тему прочитанного текста. Если в этом мероприятии не принимает участие священник, то лучше воспользоваться получившими одобрение Церкви коментариями Лопухина, Гладкова и пр. (Все это можно найти на сайте Азбука веры). Кроме того, на таком чаепитии есть возможность узнать о конкретных проблемах людей, утешить их, поддержать, м.б. чем-то помочь. Такие мероприятия способствуют тому, чтобы человек не чувствовал себя одиноким и брошеным. Ведь часто именно такое одиночество и непонимание окружающих и толкает человека в алкогольный омут. Если у Вас, Марина появятся какие-либо вопросы на тему реабилитации и пр. — пишите. Храни Вас Господь!
Здравствуйте Батюшка! У моего супруга был
прадед священник, он во время революции продал церковный крест. Меня это очень беспокоит,ведь это грех! И он лежит на много колен! Подскажите,что можно мне (супруге правнука)сделать,как вымолить р.б Георгия. Ведь у Бога ничего невозможного нет! Спаси Вас Господи!
Уважаемая Елена, думаю, что у нас с Вами нет права клеймить своих предков печатью позора. Бог ему судья. И это не простая присказка, а понимание того, что суд Божий и суд человеческий совсем не одно и тоже. Осудить священника разве не большой грех? А осуждая предков не уподобляемся ли мы Хаму, не нарушаем ли заповедь о почитании своих родителей? Так что не отправляйте в преисподню своего предка раньше времени. Вполне вероятно, что не соверши он того поступка, его дети погибли бы с голода. В результате — не было бы на свете и Вашего мужа.
Как видите, не известно еще кто кого вымаливать должен — Вы его или он Вас. В любом случае, когда мы заботимся о спасении своей души, ее в первую очередь «вымаливаем», то этим совершаем благо и для наших покойных предков, и для потомков, и для ныне здравствующих ближних. Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего священноиерея Георгия и прости ему, Милосердный, вся согрешения его вольные и невольные, и даруй ему Царство Небесное. Аминь. Храни Вас Господь, Елена.
Здравствуйте,Батюшка! Прошу дать ответ.На надгробном памятнике не правильно указали дату смерти мамы,что делать? Спасибо
Уважаемая Валентина, ничего мистического в этой ошибке нет, обычная оплошность. Исправить ошибку или оставить как есть — решайте сами. Помоги Вам Бог.
Здравствуйте, Батюшка!
У меня возник такой вопрос к Вам. В очень раннем детсве меня крестили (родители Православные). Но до девятнцадацти лет я был далек от церкви. Но на меня снизошло озарение и я вернулся на Путь Истинный. Мне было вещее видение, что в знак обретения веры я должен креститься вновь. Уже по своему желанию. Меня крестили во Владимирском Храме. Позднее в каком то забытие я был по собственному желанию крещен в Кольчугино, Звенигороде, Коврове и нескольких поселках во Владимирской области. Я сам понимаю, что делаю что-то не то. Но чаще всего не могу остановиться. Считается ли повторное крещение грехом? После такого я не могу перебороть стыд и вину, чтобы исповедаться лично. Прошу вас, посоветуйте что мне делать. Куда мне обратиться? Всего вам наилучшего, Храни Вас Господь.
Уважаемый Михаил! Кажется, Вы действительно попали в трудную ситуацию. Что касается тех явлений, которые Вы называете «озарениями», то Господь говорит об этом, что и сатана может являться нам в образе Ангела Света. Ваши слова о том, что Вы не можете остановиться, даже вопреки тому, что понимаете неправомерность своих действий, подтверждают тот факт, что Вы стали орудием чужой злой воли. Опытные в духовной брани отцы говорят, что бес воздействует на человека двояко. Сначала подталкивает его к совершению греха, уверяя что ничего страшного в этом нет, а затем, после совершения греха, начинает ужасать его и препятствовать покаянию и исповеданию греха, таким образом увлекая человека все дальше и дальше на путь погибели. Милостивый Господь, дорогой Михаил, еще не далек от Вас. Это Он внушает Вам спасительный помысл о исповедании грехов. Прислушайтесь к этому спасительному гласу и предайте себя в руки милосердного Господа и получите великое утешение. Храни Вас Господь.
Здравствуйте, батюшка! Меня зовут Людмила. У меня к Вам такой вопрос. Мне 50 лет. Я в разводе уже 14 лет. Есть дочь взрослая, за мужем. В общем все хорошо. Хотелось любви, мужчин встречала, любви не случалось за эти годы. Молилась. Работала над собой. Произошло. Встретила свою любовь, чувства, как мне кажется взаимными. Он разведен, но только по бумагам. Всю историю не расскажешь. В общем он и со мной и там. Поскольку есть у него и для него. помимо меня еще близкие люди, на мне женится, я понимаю, он не собирается. Что делать? Отказаться от любви? Так тяжело на сердце. Как любить и не быть прелюбодейкой? Спасибо!
Уважаемая Людмила, Сам Бог заповедал нам любить. Мы и созданы-то Богом для любви. Мы все желаем, чтобы нас любили. Все заповеди Божии подвигают нас к тому чтобы мы возлюбили Бога и ближнего. Нарушение же любой заповеди есть преступление против любви, которое удаляет нас от нее. Как же можно добиться любви нарушая заповедь НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ?! Очевидно, что никак. «Отказаться от любви…» пишете Вы, но что Вы называете любовью? Можно ли найти любовь встречаясь то с одним, то с другим? Нет, только плотское кратковременное удовольствие. А построить семейное счастье на обломках чьей-то семьи, способствуя разрушению, пусть не крепких, но более законных отношений? Невозможно. У Вас, уважаемая Людмила, тяжело на сердце. Свойство греха и заключается в том, чтобы ранить, мучить, терзать сердце человека. Именно по этому Господь и провозглашает: не прелюбодействуй. Так что же есть любовь? Это есть принесение себя в жертву. Это путь самоотвержения. Любовь же плотская, греховная, о которой Вы пишете — это путь потворства похотям плоти, удовлетворения амбиций и самоутверждение. Чем это плохо? Кончается разбитым корытом в этой жизни и вечными муками в следующей. Мы ищем человека, который бы обожал нас, чтобы и нам его обожать. Но не стоит ли нам ответить на любовь Богочеловека, Который уже возлюбил нас до смерти (в буквальном смысле)? Кто любит Меня, тот заповеди Мои соблюдает, говорит Господь. Что касается остальных сторон жизни, то формула проверенная временем гласит: Если Бог на первом месте, все остальное — на своем. Ибо сказано Господом: Прежде всего ищите Царства Небесного, а все остальное приложится вам. Пожалейте себя, прекратите немедленно губящие Вас отношения, начните совершать ежедневно утреннее и вечернее молитвенное правило, исповедуйтесь священнику в своих грехах, начните регулярно посещать богослужения, изучайте Евангелие и … учитесь настоящей любви. Помоги Вам Господь.
Батюшка благословите. Пожалуйста помогите разобраться с вопросом. Дело в том что я долгое время не могу причаститься по причине моего здоровья. Была сильная психологическая травма после которой до сих пор не могу восстановиться. Не стану затруднять Вас описанием своего диагноза, связан он с душевным и нервным расстройством, есть навязчивые состояния которые забирают много сил. И я не могу вычитать все положенные молитвы. Когда читаю, то не понимаю о чем прошу Господа и поэтому возникает чувство вины что я не смогла достойно подготовиться к причастию. После вечерней службы чувствую себя настолько разбитой и уставшей что вычитать даже обычные вечерние молитвы дается мне с большим трудом, самочувствие дает о себе знать, я начинаю сильно торопиться а потом чувствую себя опустошенной. Сейчас вместо утренних и вечерних молитв, молюсь по правилу преподобного Серафима Саровского, я стала более проникаться духом молитвы. Прошу Вас от всей души подскажите как мне быть в моей ситуации, очень хочется с душой подготовится к принятию Христовых Тайн, и спокойно подойти к Чаше. Но это мне не удается из за сложности в подготовке, из за моего здоровья. Я знаю что сокращать нельзя, но как быть я даже ума не приложу. Я бы посоветовалась с нашими батюшками, но и в этом сложность, наши священники почти всегда после службы быстро уходят, кто по требам прихожан, кто по своим делам. Поэтому у них очень мало времени на разговор. И мне не удобно отвлекать их своими проблемами. Поэтому очень надеюсь на Ваш ответ, и помощь определиться в моем молитвенном правиле к подготовке к причастию. Я очень хочу причаститься, но не знаю как мне готовиться в моем случае. Простите меня если побеспокоила, но мне очень нужен совет. Прошу Вас помогите составить для меня молитвенное правило. Мне знакомая подсказала что в таких случаях батюшки помогают составить индивидуальное правило. Прошу Вас не откажите в моем вопросе, сейчас я просто в отчаянии. Не ужели из за моей проблемы со здоровьем я не смогу причащаться?
Уважаемая Светлана, невозможность для Вас выполнять полные молитвенные правила, в т.ч. подготовки ко Причастию, не должна препятствовать Вашему причащению Святых Христовых Таинств. Основным критерием готовности ко Причастию, на мой взгляд, должно быть, все-таки, покаяние, а не вычитка правила. В случаях подобных Вашему, я, обычно, предлагаю человеку помолиться так, как ему по силам, подготовиться к исповеди и придти сразу на литургию, без вечерней службы и перед Причастием исповедаться. Думаю, несмотря на занятость, никто из священников не откажет Вам в принятии исповеди. А в рамках исповеди Вам удобно будет решить и вопросы подготовки к Причастию. Помоги Вам Господь!
P.S. А вот стремиться «спокойно подойти к Чаше» не нужно. Кто может сказать о себе, что достоин причастия? Только безумный. Все прочие должны подходить к Чаше с осознанием своего недостоинства.
Здравствуйте батюшка,хотелось бы задать такой вопрос…в церковь принято ходить в юбке,но я вообще юбки не ношу, можно ли ходить в брюках?Или всё-таки лучше приобрести юбку,на столько ли это принципиально?
Уважаемая Елена, если Вы регулярно посещаете храм, участвуете в церковных таинствах и богослужениях — это замечательно, даже если Вы при этом ходите в брюках. Но, тем не менее, древняя традиция, предписывающая приходить женщинам в храм с покрытой головой и в одежде, скрывающей определенные части тела, имеет свое основание в Священном Писании. На протяжении веков женская одежда способствовала сохранению целомудрия. В современном мире, далеко удалившимся от Бога — наоборот. С кем мы? С Богом или с миром? Ситуации, подобные Вашей, помогают нам сделать свой выбор. Храни Вас Господь!
Здравствуйте батюшка.Меня волнует вопрос,это правда если человек не примет печати антихриста то ему будет даровано царствие небесное без других подвигов?
Благослови вас все Господь.
Уважаемый Александр! Вопрос поставленный вами на столько специфичен, что для ответа на него необходима масса уточнений. Полемика вокруг печати антихриста на протяжении последних лет сводится, прежде всего, к вопросу о принятии и непринятии ИНН. Перефразируя Маяковского, можно сказать: говорим «печать антихриста» — подразумеваем «ИНН». Так вот, о том, кто наследует Царство Небесное и как оно достигается ясно говорится в Евангелии (напр. заповеди блаженства) и др. книгах Священного Писания. Что касается ИНН (если вопрос печати интересует Вас именно в этом аспекте), то я полагаю, что принятие ИНН никак не помешает нам исполнить то, что заповедал Господь. Так же, как и отсутствие ИНН без любви к Богу и ближнему не даст нам ничего, кроме повода повторять за евангельским фарисеем, что мы «не яко прочие человецы». Вера и любовь всегда деятельны. Какая же положительная деятельность может быть в отказе от какого-то штрихкода, который не мешает нам утереть слезу, протянуть руку помощи, вознести молитву и пр.? Храни Вас Господь.
Здравствуйте! Я с дочерью решила посетить могилку Матроны Московской. Перед отъездом я в храме купила 2 крестика. когда приехали на могилу , мне на голову сел голубь, но не спокойно сел…а как будто оттолкнулся и ударил своими крыльями..побыв и помолившись на могиле..мне стало спокойно и радостно..но придя домой к вечеру я увидела, что мой крестик весь черный..а у дочери совершенно такой, каким его и купили..не могу найти себе место..многие говорят , что это плохие знаки и голубь и почерневший крестик..помогите пожалуйста…как это понять и что делать почерневшим крестиком ?
Уважаемая Юлия, Православие не оперирует такими понятиями как «знаки» или «приметы». Или же, если хотите, единственным плохим знаком (или приметой) является совершение греха, нарушение воли Божией. Этого надо действительно бояться и всячески избегать, т.к. совершение греха является причиной наших страданий как в этой, так и в вечной жизни. Голубь, о котором Вы пишете, наверняка сам испугался не меньше Вашего. А потемнение нательного крестика (думаю, что речь идет именно о серебрянном крестике), чаще всего связано с проблемами печени. Замените крестик на золотой или совсем недорогой дюралевый и проверьте состояние своих органов. Что касается неспокойствия и смущения Вашей души — здесь одна рекомендация — готовьтесь к исповеди. Храни Вас Господь.
Здравствуйте, уважаемый батюшка! можно ли венчатся в свадбенном платье купленного с рук? а то не которые говорят, что купив платья с рук переманиваешь их судьбу, так ли это? (У кого мы собрались покупать платья, они в нем не венчались)
Уважаемая Виктория! Ключевым словом в Вашем вопросе, несомненно, является слово «судьба». Что же это такое — судьба? От чего она зависит? Судьба — это суд Божий в отношении каждого конкретного человека. На основании чего же совершается этот суд? Как и любой другой — на основании наших поступков. Правильные поступки — благоприятные последствия, не правильные — последствия печальные. Что является критерием «правильности» и «неправильности»? Заповеди Божии, которые указывают нам как надо жить, чтобы приобрести себе благо. Нарушение этих заповедей (так же как, например, нарушение правил дорожного движения) ведет к трагедии. Конечно, все мы в большей или меньшей мере грешим, но Господь дал нам возможность покаяться и получить прощение грехов. Так что, судьба наша не зависит от платья и тому подобных вещей, но вполне находится в наших руках. Кстати, о правилах создания крепкой и дружной семьи Вы (если живете в Улан-Удэ или где-то поблизости) можете узнать на нашей ежемесячной просветительской программе «Школа семейной жизни» (информация на нашем сайте). Храни Вас Господь.
Недавно встретила свою подругу с института. Она уже на пределе психологических сил. В эту субботу с родителями улетает в Италию. Молюсь за неё. А вчера, когда она мне рассказывала, как у неё дела. Рассказала про свою маму, что у неё бывает печень прихватывает, и она несколько дней не может есть. Я решила в храме заказать именной кирпичик и свечку в алтарь за здравие. А подруге, чтобы её приободрить написала: «Не волнуйся, всё будет хорошо:) Я с тобой:)» После того, как я отправила ей смс, я подошла к своей маме и спросила, что можно я потрачу деньги и объяснила на что. Мама без вопросов дала согласие, но сказала мне такую вещь: «Я сама себе кучу свечек в алтарь заказывала. На всё воля Божья, хоть ты 5 или 10 кирпичиков купишь». После этих слов у меня внутри как будто оборвалось всё. Я себе на секунду представила эту картину, что близкому мне человеку я уже написала, что всё будет хорошо, чтобы она не волновалась. А вдруг…? Что я потом подруге скажу? Меня от этой мысли трясло весь вечер. А глотала успокоительные один за другим, но ни каплю не успокаивалась. Раньше я просыпалась с ощущением полного спокойствия в душе, а сегодня проснулась и понимаю, что меня от страха всю трясет. Может быть я себя накручиваю. Но я не знаю, что мне делать, как успокоиться:(
Уважаемая Наталия, то что Вы переживаете за свою подругу — это, конечно, хорошо. То что Вы заказали кирпичик и свечку, т. е. сделали пожертвование — это тоже хорошо. Но и Ваша мама совершенно справедливо указала на то, что на все Божия воля. Не стоит расстраиваться из-за того, что пытаясь утешить подругу, Вы заверили ее в том, что все будет хорошо. Ведь слова Вашей мамы о воле Божией еще не обрекают Вашу подругу и ее маму на трагедию. Другое дело, что мы должны осознать, что ни наши молитвы, ни пожертвования, ни что иное не может быть средством манипуляции Богом. Дескать, наше дело обратиться, «заказать» Богу чудо, а Бог так уж и должен выполнить любое наше желание. Такое потребительское отношение к Богу и Церкви хорошо описано в «Сказке о рыбаке и рыбке» А.С. Пушкина. Наверное, в Вашем заверении своей подруге имело место самонадеянность. Только Бог знает как и что будет. Вы, кажется, и расстроились-то не столько из-за подругиных проблем, сколько из-за того, что о Вас могут пренебрежительно подумать?! Что ж, хороший урок, что бы следующий раз быть осторожней. А помните ли Вы, Наталия, как молился Сам Господь наш Иисус Христос на пороге крестных страданий в Гефсиманском саду? Свою просьбу к Богу-Отцу о пронесении мимо Великой Чаши скорбей, Господь завершает словами: «впрочем, не как Я хочу, но как Ты». Конечно, нам кажется, что раз мы желаем добра, то Бог не может нам отказать в этом. Другое дело, что наше понятие о добре может очень сильно отличаться от того, что Сам Бог называет добром, или благом. Вообще, Православие, как исинная религия, вовсе не инструмент управления небесными силами по нашему усмотрению, но средство установления правильных отношений между человеком и Богом. Бог, при этом, наш любящий Господин, но не золотая рыбка в наших руках. Теперь о Вашем душевном состоянии. Вам необходимо серьезно подготовиться к Таинству Исповеди. Если Вы ранее не исповедовались, подскажу. Возьмите брошюрку «В помощь кающимся», прочитайте. Затем из раздела о страстях (болезнях души) выпишите все, что имеет к Вам отношение, с осознанием, что эти грехи и наносят нашей душе неисцельные раны, становятся причиной душевных и телесных страданий. Приходите на очередное вечернее богослужение, пдойдите к священнику и исповедуйтесь. Там же можете задать вопросы и попросить совета. Помоги Вам Бог!
Батюшка, здравствуйте! Слушала проповеди протоиерея Андрея Ткачева, и он высказал такую мысль, что в день когда причастился, логичнее читать вместо вечернего правила, еще раз благодарственные молитвы. А как Вы считаете?
Уважаемая Евгения, к сожалению не читал (не слышал) данную проповедь отца Андрея, а потому затрудняюсь судить о том, что именно он имел ввиду, лишь на основании Ваших слов. Но вобщем-то, мне кажется логичным естественный порядок, которого наверное и придерживаются большинство. Т.е. благодарственные молитвы по св. причащении можно со вниманием выслушать в храме в конце службы, а вечернее правило выполнить келейно (т.е. дома) в соответствующее время. Либо соединить благодарственные молитвы с вечерним правилом. Разве в этом есть какая-то проблема? Если есть, то об этом можно поговорить при личной встрече, м.б. в рамках исповеди. Конечно, у духовно опытных людей могут быть какие-то особенности в молитвенном делании, всем же прочим, включая нас с Вами, лучше точно придерживаться простых и всем известных правил. А все прочее — только по совету с нашими духовниками. Храни Вас Господь!
Здравствуйте, уважаемый батюшка! Помогите, пожалуйста, подскажите, что мне делать, в последнее время у часто появляются мысли, что в нет смысла жить и что я никому не нужна, мне 32 года я не замужем и детей у меня нет, хотя у меня есть мама, сестры и племянницы. Мне кажется что я не могу устроить свою жизнь и что время уже прошло, я даже бывает что завидую своим сестрам, что у них есть дети, а потом карю себя за это и прошу прощения у Бога. После того как я начала изучать православную литературу и Священное Писание, мне стало трудно общаться со своими родными, хотя я человек не конфликтный, иногда у меня возникают мысли может во мне живут бесы, я начинаю накручивать и мне становится страшно. Я знаю что мне нужно исповедоваться и чтобы у меня был духовный отец, но как это сделать я не знаю мне страшно.
Уважаемая Надежда, самым важным из Ваших вопросов является вопрос о смысле жизни. Практика показывает, что большинство людей даже не задумываются об этом и не могут сказать на этот счет ничего вразумительного. А ведь только правильный ответ на этот вопрос позволит положительно решать и все текущие вопросы нашей жизни. Священное Писание открывает нам, что целью земной жизни человека является соединение с Богом для вечной жизни в любви. Идти путем достижения этой цели нам не могут помешать никакие жизненные обстоятельства. Напротив, любящим Бога все благопоспешествует к добру, говорит апостол Павел. И так, чтобы устроить свою жизнь, Надежда, необходимо установить правильные (православные) отношения с Богом. Эти отношения начинаются с осознанного обращения к Богу. Пока наше сердце не познает Бога и не родит собственное обращение, необходимо пользоваться молитвами изложенными в молитвослове. Здесь важна регулярность общения. Особенно важно начать с утренних молитв свой день и закончить его вечерними молитвами. Общение с Богом подразумевает еще и наше покаяние, т. е. исповедание своих грехов пред Богом и просьба о прощении. Для решения всех Ваших вопросов, Надежда, Вам необходимо не только изучение духовной литературы (что само по себе весьма важно!), но и общение со священником. Если Вы начнете регулярно посещать богослужения, исповедоваться, причащаться, то в конце концов встретите такого священника, которому сможете вверить себя как духовному отцу. Идите навстречу Богу и ничего не бойтесь, ибо Бог любит Вас!
Здравствуйте ! Я со своим парнем решили узаконить наши отношения в этом году ,выбрали дату чтобы не в пост на 14 июня в Загс подали заявление .Радости нет границ узнали так же, что Бог подарил нам ребеночка ! Все бы было хорошо ,но моего парня невестка (брата родного супруга ) со злом, прокленами, гадостями и т.д. в мою сторону ,из-за своего Дня Рождения которое выпало так же на 14 июня начала скандалить и требовать перенести дату росписи … У нас не получается расписаться раньше ,только к уважению к своему парню (к отцу моего ребеночка ) мне пришлось согласиться и перенести дату росписи на 21 июня ( в Петров пост ).Скажите пожалуйста правильно ли я поступила ,боюсь за ребеночка ? На меня и на ребеночка много гадости мысленной и словесной было вылито ,я стараюсь не думать о плохом ,зло обходить стороной!
Уважаемая Дарья! Действительно, верующие люди избегают совершать в посты какие-либо торжества, т.к. пост – время покаяния и молитвы. Думаю, что зачатие Вами ребенка вне брака, т.е. не с мужем, а с парнем, является гораздо большим основанием для переживаний, чем вопрос о дате регистрации. Тем не менее, то, что Вы намерены официально зарегистрировать свои отношения – это хорошо. Что касается выбора даты, то лучше оставить этот вопрос на усмотрение Вашего избранника и не вмешиваться в споры с родственниками. Доверие и согласие с мужем сделает Ваш брак более крепким. Если уж дата неизбежно выпадет на пост – не огорчайтесь, постарайтесь свести к минимуму увеселительную часть торжества (но, опять же, как муж посчитает нужным), можно ведь просто расписаться без свадьбы, или скромно отметить, ну, в крайнем случае, самой быть поскромнее. Т.е. сделать то, что от Вас зависит, то, что Вам доступно. А на Вашего ребенка в больше мере будут действовать не кем-то сказанные гадости, а Ваши собственные ошибки, грехи.
Здравствуйте, батюшка! На исповеди Вы хотели мне посоветовать для чтения книгу для новоначальных, но запамятовали автора. Напишите пожалуйста, наверняка Ваш совет будет полезен не только мне. Спасибо.
Уважаемая Евгения, книга называется «Тайные недуги души», автор — архимандрит Лазарь (Абашидзе). Рекомендую всем, желающим узнать себя получше.
Здравствуйте, батюшка!
Является ли грехом уклонение от зачатия детей путем барьерной контрацепции, со взаимного согласия супругов, живущих в законном браке?
Если бы мне рожать «сколько Бог пошлет», то дети бы у нас появлялись каждые полтора-два года. На дальнейшее их воспитание требуется ресурс, я не имею ввиду финансы и размер квартиры, хотя и это не следует скидывать со счетов. Я имею ввиду физический ресурс мамы (меня), как человека. Я просто ФИЗИЧЕСКИ не успевала удовлетворить важнейшие жизненные потребности своих детей . Их у меня 2 с разницей в 2,5 года. Я уж не говорю о том, чтобы мне было найти время сходить в церковь на службу или просто спокойно помолиться не отвлекаясь на домашние хлопоты, задуматься о своей жизни, когда я даже голову помыть не успевала.
Поймите меня правильно, батюшка, что дети с маленькой возрастной разницей очень страдают от того, что мама не успевает уделить столько внимания, сколько нужно каждому, т.к. мама – не робот, она – обычный человек с конечным запасом сил и времени в сутки, а маленькие дети очень нуждаются в проявлениях маминой любви и заботы, они без этого просто не могут жить.
Я понимаю, что чем уклоняться от зачатия, лучше вообще воздерживаться от полового общения, и мне это не сложно, но мой муж так не может и вообще считает, что половое общение очень полезно для физического здоровья и для укрепления взаимоотношений между нами…
И я чувствую, что нахожусь в какой-то безвыходной ситуации…
Буду очень Вам благодарна, батюшка, если Вы мне ответите и поможете советом или разъяснениями, может я чего-то не правильно понимаю
Уважаемая Ксения! Ответ на Ваш вопрос хочу начать с уточнения термина «грех». Это слово можно перевести буквально как «промах», т.е. «ошибка». По сути, грех — это вред, который человек наносит сам себе. Поэтому и разговор о предохранении стоит вести с позиции пользы и вреда, которые она Вам может дать. Итак, безвредность различных средств контрацепции может быть лишь относительной. Одни опасны для здоровья менее, другие более. В любом случае, вмешательство в физиологические процессы, заложенные в нас Богом, вряд ли останется без последствий. Что касается невозможности содержать или воспитать должным образом большое количество детей (сколько Бог пошлет), то мудрость народная приметила, что «если Бог даст дитя, то даст и на дитя». Это известно и из опыта. И в наше время существуют многодетные семьи, которые в своей многодетности видят несомненное преимущество, а не ущербность. Ваши доводы о нехватке времени и пр. больше похожи на оправдание, чем на реальное препятствие к зачатию детей. Если б у Вас не было сомнений в своей правоте, Вы бы и вопросами такими не задавались, считали бы, что все нормально, «все так делают». Но сам факт Вашего вопроса свидетельствует о том, что Вы испытываете некие угрызения, воздерживаясь от деторождения. Но в Вашей ситуации не все зависит только от Вас. Очень важно, что думает по этому поводу глава семьи — Ваш муж. Входить с ним в конфликт из-за разного понимания вопросов физической близости не стоит. Причем, Ваше понимание не отражает святоотеческий взгляд на этот вопрос. «Не уклоняйтесь друг от друга, — говорит апостол Павел, — разве что по обоюдному согласию». А мнение Вашего мужа напротив, не лишено разумных оснований, т.е. физическая близость дана нам не только для зачатия, но для того, чтобы стать «плотью единой». В любом случае, чинить препятствия в этом отношении мужу — не стоит. И не верно представлять себя «конвейером» по производству детей. Бог, зная все ваши немощи и возможности, пошлет лишь столько детей, сколько вы можете потянуть. Многие современные семьи, не использующие средства контрацепции, имеют не более трех детей. В Вашем случае, как это часто бывает, вопрос стоит о доверии Богу. В этом суть всего вопроса, остальное — второстепенно. И чем меньше в нашей жизни надежды на благой Промысл Божий, тем тяжелее и непосильней становится ноша. Посмотрите на «счастье» мамаш, воспитывавших всего по одному ребенку. Огромное количество таких детей выросли законченными эгоистами, пополнили армию алкоголиков и неудачников. Так что, уважаемая Ксения, ко всему стоит подходить с точки зрения угодно или не угодно Богу. Все что угодно Ему — полезно и выгодно нам, то что не угодно — вредно для нас. Помоги Вам Бог!
Здравствуйте батюшка.Я крестная мама у дочери своей подруги, сейчас собираюсь крестить своего ребенка-может ли она у него быть тоже крестной?
Если Ваша подруга готова нести ответственность перед Богом и Церковью за своего подопечного (а в этом она должна будет принести соответствующие обеты перед Крещением и отвечать за них), то она может быть крестной Вашего ребенка. Главным критерием в выборе крестного (крестной) должны являться церковность кандидата, его жизнь в соответствии с Евангелием, Заповедями Божиими.
Здравствуйте!Подскажите пожалуйста для чего рвут вербу в праздник,и для чего хранят дома?Нужно ли это делать?
Уважаемая Елена! Воскресный день за неделю до Светлой Христовой Пасхи Церковь посвящает воспоминанию входа Господа нашего Иисуса Христа в Иерусалим. Жители Иерусалима, в полном соответствии с древними пророчествами, встречали въезжавшего верхом на ослике Господа радостными приветствиями. В руках они держали пальмовые ветви, а дорогу усыпали цветами и одеждами. На Руси вместо пальмовых ветвей издревле используются веточки вербы, ибо верба первая из деревьев оживает и распускается после зимы. Пальмовые ветви в руках встречавших Господа свидетельствовали о признании ими в Иисусе из Назарета Христа, т. е. обещанного Богом через пророков Мессию. Но уже через пять дней большинство из них требовали у римского прокуратора Пилата распятия Иисуса Христа. Веточки вербы, которые принято хранить вблизи святых икон на протяжение года, должны нам напоминать о том, что и мы признаем в Иисусе истинного Христа, Сына Божия и предостерегать нас от участия в распятии Его нашими грехами.
Спасибо) Подскажите пожалуйста как поститься в последнюю неделю поста? И в частности в страстную пятницу? Слышала что вообще кушать нельзя?
Уважаемая Елена! Устав поста Страстной седмицы по строгости близок к первой. Первые три дня без елея и варенной пищи. Реально в наше время в эти дни вкушают отварные овощи без елея, что вполне соответствует условиям нашей жизни. Великий четверг – день молитвенного воспоминания первой евхаристии. Разрешается елей. В Великую пятницу не вкушаем до вечерни и совершения чина выноса святой Плащаницы. Вечером можно вкушать как в первые три дня Страстной седмицы. В Великую субботу воздерживаемся от елея.
Источник: http://www.pravoslavie.ru/answers/6360.htm
© Православие.Ru